手机浏览器扫描二维码访问
“睥睨”
是一个书面语,形容斜视的样子,有厌恶、轻蔑或高傲之意。
比如睥睨一切、睥睨众生、睥睨千古等词,简直高傲到了极点。
但是令人不可思议的是,这个词最早却是名词,而且特指女墙!
女墙也叫女儿墙、女垣,是古时城墙上面呈凸凹形连续排列的齿形矮墙,作用是守城士兵瞭望来犯之敌,同时又可作掩体。
今天很多古城的城墙上还完好地保留着“女墙”
的形制。
《左传·宣公十二年》:“守陴者皆哭。”
孔颖达注解道:“陴、堞、俾倪、短墙、短垣、女墙,皆一物也。”
陴(pí),《说文解字》:“城上女墙俾倪也。”
“睥睨(pìnì)”
又可写作“俾倪”
,《墨子·备城门》中说“俾倪广三尺,高二尺五寸”
。
睥睨的不同写法,段玉裁解释得最清楚:“俾倪叠韵字,或作睥睨,或作埤堄,皆俗字。
城上为小墙,作孔穴可以窥外,谓之俾倪。”
那么,为什么女墙又称作“睥睨”
呢?孔颖达说:“俾倪者,看视之名。”
东汉学者刘熙在《释名·释宫室》中说:“城上垣曰睥睨,言于其孔中睥睨非常也;亦曰陴,陴,裨也,言裨助城之高也;亦曰女墙,言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也。”
明清之际著名才子李渔在《闲情偶寄》一书中引《古今注》:“女墙者,城上小墙。
一名睥睨,言于城上窥人也。”
“于其孔中睥睨非常”
,是指从女墙的孔中窥伺敌人的动静;“言于城上窥人也”
亦是此意。
显然,这种窥伺之状跟“睥睨”
之斜视的样子非常相像,女子则更善于“睥睨”
之态,故把女墙称作“睥睨”
。
至于刘熙所谓“言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也”
,不过是男尊女卑的比附而已。
斜视的样子很容易跟厌恶、轻蔑或高傲联想起来,因此“睥睨”
由此而引申为此类义项。
李渔在《闲情偶寄》一书中提出质疑:“凡户以内之及肩小墙,皆可以此名之。
盖女者,妇人未嫁之称,不过言其纤小,若定指城上小墙,则登城御敌,岂妇人女子之事哉?至于墙上嵌花或露孔,使内外得以相视,如近时园圃所筑者,益可名为女墙,盖仿睥睨之制而成者也。”
揣摩李渔的意思,大概是说“女墙”
之得名,盖出于防止深闺女子与外界接触的矮墙;“墙上嵌花或露孔,使内外得以相视”
,则女子睥睨之态,红杏出墙之意呼之欲出矣!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
刘宇洲从河里救起了一个女同志,没几天两人便闪婚了。听到这个消息,众人炸了,那可是他们全地质队最难摘的高岭之花啊!救人救出事儿了吧,被个无赖赖上了啧啧,听说还是个被邻村老光棍玩过的二手货,刘家这脸丢大了。哎,别看刘队长得俊,其实性格又冷又硬,多漂亮的女同志他都没正眼瞧过,等着吧,日子能过几天还不一定呢!...
当了五年的穷鬼女婿,连丈母娘养的狗都要小心伺候,突然有一天,叶天玄得知自己当初收养的十二个徒弟现在各个功成名就,不是富可敌国的万亿企业家,就是统领三军的战神...
穿越到充满战乱与杀伐的武道世界,魏政成为了一个猎户的痴傻儿子。天下大乱在即,普通人命贱如草,难活的世道里,魏征觉醒了升级面板,一步一步,慢慢成长,直到踏入巅峰桑木弓→鹰角弓→震天弓他一箭射出,天地为之变色。红缨枪→银龙枪→虎牙啸魂枪一点寒芒先至,随后枪出如龙乱世之中,豪杰并起,狂徒满街乱爬,可哪怕是再嚣张的狂徒,再豪迈的豪杰,都默默遵守着一个原则。那就是,绝对不能惹姓魏的!...
她本为魔,却身负杀戮,游戏人界。一朝为人,却得知自己人界的师傅是个神?堂堂邪王,要被一个神庇护?势要修神,却发觉她不过是自己师傅钟意的一颗棋子。她欲修神,神要除她。她欲成人,人当她是魔。她欲入魔,魔也不容她。神要杀人,人感恩戴德的递上脑袋。魔要救人,人却拿起武器抵制。神癫似魔,魔狂似神,而人半魔半神。一朝顿悟,善也好,恶也好,神也罢,魔也罢。她若高兴,便可为神。若不高兴,亦可为魔。神魔之分,只不过是一念之间。若登巅为尊,神可俯首,魔可称臣。又哪有什么,善恶之分。...
麒麟神相简介我出世身带麒麟,爷爷为救我,亲手施展秘术,送给九尾狐一件礼物。那一天,枯木逢春,万兽朝拜!...
重生战国末年,白仲成为秦国攻打赵国战场上的一个新兵。正值嬴政横扫六合,统一天下之时,战乱频起。白仲获得战神系统,杀敌就能变强,杀敌就能立功封爵,走上人生巅峰。依靠秦国的军功爵位制度,白仲从一个新兵,通过不断杀敌,立下无数军功,成为大秦百万锐士的统帅,兵锋所过,六国俯首。王翦白将军一人,可抵千军万马。蒙恬白将军却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。王绾白将军,血手人屠,每战必血流成河,杀人如麻,有伤天和。六国贵族秦有白仲,我等复国无望!嬴政白仲,寡人之武安君白起。白仲我比白起还要凶残!...